|
Hymn No. 2844 | Date: 27-Oct-1990
છે શાશ્વત પ્રશ્ન જગતમાં આ, કોણ સુખ લૂંટે છે, કોણ દુઃખ ઊભું કરે છે
chē śāśvata praśna jagatamāṁ ā, kōṇa sukha lūṁṭē chē, kōṇa duḥkha ūbhuṁ karē chē
જ્ઞાન, સત્ય, આભાર (Knowledge, Truth, Thanks)
1990-10-27
1990-10-27
1990-10-27
https://www.kakabhajans.org/bhajan/default.aspx?id=13833
છે શાશ્વત પ્રશ્ન જગતમાં આ, કોણ સુખ લૂંટે છે, કોણ દુઃખ ઊભું કરે છે
છે શાશ્વત પ્રશ્ન જગતમાં આ, કોણ સુખ લૂંટે છે, કોણ દુઃખ ઊભું કરે છે
સંત મહંત ઋષિમુનિઓએ કરી મંથન, કાઢયો સાર, જગત એને ધર્મ ગણે છે
ચિત્ત મન વૃત્તિની લહાણી મળી છે સરખી, પ્રશ્ન ત્યાં આ એક રહ્યો છે
જાત ન જુએ, ન પાત જુએ, પ્રશ્ન સહુને આ એકસરખો નડે છે
છે માનવની તો વાત આ, કરતા વિચાર ઊંડો, ઉકેલ એનો મળે છે
રહી છે સુખ-શાંતિની ખોજ સહુની, રસ્તા નોખનોખા લીધા છે
રસ્તા લીધા ગમ્યા જેવા જેને, મહત્ત્વ એને દેતા તો રહે છે
અસંતોષ નડયો સહુને સરખો, સહુને એ એક સરખો નડે છે
ક્રોધની જ્વાળા સહુમાં તો ભભૂકે, વિવેક સહુના એ તો હરે છે
ઇચ્છાઓની લંગાર જ્યાં ના છૂટે કે તૂટે, સુખ એ તો હરતું રહે છે
મન, ભૂમિકા જો એની ના છોડે, ફરતું ને ફેરવતું એ તો રહે છે
છે દુશ્મનો ગણ્યા ના ગણાય એટલા, સરદાર એના ષડવિકારો છે
છે શક્તિશાળી એ તો એવા, કરવા નાશ, સહુ શક્તિનો સાથ ઝંખે છે
Satguru Shri Devendra Ghia (Kaka)
|
|
View Original |
|
છે શાશ્વત પ્રશ્ન જગતમાં આ, કોણ સુખ લૂંટે છે, કોણ દુઃખ ઊભું કરે છે
સંત મહંત ઋષિમુનિઓએ કરી મંથન, કાઢયો સાર, જગત એને ધર્મ ગણે છે
ચિત્ત મન વૃત્તિની લહાણી મળી છે સરખી, પ્રશ્ન ત્યાં આ એક રહ્યો છે
જાત ન જુએ, ન પાત જુએ, પ્રશ્ન સહુને આ એકસરખો નડે છે
છે માનવની તો વાત આ, કરતા વિચાર ઊંડો, ઉકેલ એનો મળે છે
રહી છે સુખ-શાંતિની ખોજ સહુની, રસ્તા નોખનોખા લીધા છે
રસ્તા લીધા ગમ્યા જેવા જેને, મહત્ત્વ એને દેતા તો રહે છે
અસંતોષ નડયો સહુને સરખો, સહુને એ એક સરખો નડે છે
ક્રોધની જ્વાળા સહુમાં તો ભભૂકે, વિવેક સહુના એ તો હરે છે
ઇચ્છાઓની લંગાર જ્યાં ના છૂટે કે તૂટે, સુખ એ તો હરતું રહે છે
મન, ભૂમિકા જો એની ના છોડે, ફરતું ને ફેરવતું એ તો રહે છે
છે દુશ્મનો ગણ્યા ના ગણાય એટલા, સરદાર એના ષડવિકારો છે
છે શક્તિશાળી એ તો એવા, કરવા નાશ, સહુ શક્તિનો સાથ ઝંખે છે
સદ્દગુરુ દેવેન્દ્ર ઘીયા (કાકા)
chē śāśvata praśna jagatamāṁ ā, kōṇa sukha lūṁṭē chē, kōṇa duḥkha ūbhuṁ karē chē
saṁta mahaṁta r̥ṣimuniōē karī maṁthana, kāḍhayō sāra, jagata ēnē dharma gaṇē chē
citta mana vr̥ttinī lahāṇī malī chē sarakhī, praśna tyāṁ ā ēka rahyō chē
jāta na juē, na pāta juē, praśna sahunē ā ēkasarakhō naḍē chē
chē mānavanī tō vāta ā, karatā vicāra ūṁḍō, ukēla ēnō malē chē
rahī chē sukha-śāṁtinī khōja sahunī, rastā nōkhanōkhā līdhā chē
rastā līdhā gamyā jēvā jēnē, mahattva ēnē dētā tō rahē chē
asaṁtōṣa naḍayō sahunē sarakhō, sahunē ē ēka sarakhō naḍē chē
krōdhanī jvālā sahumāṁ tō bhabhūkē, vivēka sahunā ē tō harē chē
icchāōnī laṁgāra jyāṁ nā chūṭē kē tūṭē, sukha ē tō haratuṁ rahē chē
mana, bhūmikā jō ēnī nā chōḍē, pharatuṁ nē phēravatuṁ ē tō rahē chē
chē duśmanō gaṇyā nā gaṇāya ēṭalā, saradāra ēnā ṣaḍavikārō chē
chē śaktiśālī ē tō ēvā, karavā nāśa, sahu śaktinō sātha jhaṁkhē chē
|